Il Natale è diventato, negli anni, una delle feste più cariche di contraddizioni. Celebriamo la nascita di Gesù — avvenuta nella povertà, nel silenzio e ai margini — immersi in un clima di consumismo che sembra aver smarrito ogni misura. Le luci si moltiplicano, i regali si accumulano, la corsa all’acquisto diventa frenetica. Eppure il messaggio originario del Natale va in direzione opposta: essenzialità, accoglienza, sobrietà.
La nascita di Gesù non avviene in un luogo prestigioso, ma in una mangiatoia. Non è circondata da potere o ricchezza, ma da fragilità e fiducia. Ricordarlo non dovrebbe essere un esercizio retorico, ma un invito concreto a ridimensionare ciò che è superfluo per fare spazio a ciò che conta davvero.
Tradizionalmente il Natale è anche la festa della famiglia. Un’idea che, nel tempo, si è complicata. Le famiglie oggi sono spesso diverse da quelle del passato: allargate, ricomposte, segnate da separazioni o da rapporti non più sereni. In altri casi, pur restando formalmente unite, convivono distanze emotive e silenzi difficili da colmare. Il Natale, con la sua retorica di armonia obbligatoria, finisce così per accentuare le fragilità anziché lenirle.
Forse però il Natale non chiede famiglie perfette, ma famiglie vere. Realtà capaci di riconoscere i propri limiti, di accettare le ferite, di non mascherare ciò che è faticoso dietro immagini stereotipate di felicità.
Accanto alla famiglia d’origine, con le sue complessità, esiste poi un’altra forma di legame che spesso diventa fondamentale nell’età adulta: la famiglia scelta. È quella costruita nel tempo attraverso rapporti autentici, amicizie profonde, presenze fedeli. Relazioni che vanno oltre la semplice amicizia e assumono il valore di una vera fraternità. Persone che non condividono il sangue, ma condividono la vita, le prove, la responsabilità reciproca.
Anche questa è famiglia. E forse è una delle espressioni più autentiche del messaggio natalizio: legami fondati sulla libertà, sulla cura e sulla continuità, non sull’obbligo.
Del resto, attorno alla mangiatoia non c’era una famiglia ideale secondo i canoni umani, ma una comunità fragile e aperta: Maria e Giuseppe, i pastori, gli stranieri. Un’umanità diversa, unita non dal ruolo ma dall’accoglienza. Un’immagine che parla ancora oggi.
Riscoprire il Natale significa allora tornare all’essenziale. Ridare centralità alle relazioni, al tempo condiviso, al silenzio che permette di ascoltare. Significa riconoscere come casa ogni luogo in cui c’è amore vero, e come famiglia ogni legame che genera cura e responsabilità.
Forse, in un mondo sempre più rumoroso, il Natale continua a dirci la stessa cosa di sempre: meno cose, più senso. Meno apparenza, più verità.
Marina Bortolani
